指于密教受傳法灌頂之四度加行修法中,行者鈍根至極時,所采取之方便加行法。即行者若于加行中無法順利暗誦時,則于加行之前先行結愿,其次,每日采一座行法(修普門或一尊之供養法),練習暗誦。直至暗誦成就之后,方始初行(正行)。(參閱‘四度加行’1730)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]