受疏之法
指接受拜請文疏而任住持職位之法。寺院立新住持時，須先以文疏拜請，如甲寺擬請乙寺之住持至甲寺任住持職時，甲寺之現任住持須先往乙寺方丈室三請之，若有應允之意，即鳴鼓集合大眾；其時，受請之師須再三辭讓，以示于不得已之情況下接受拜請。其后焚香以明示文疏，并請維那宣讀之，繼而受請之師升座宣講法語，下座后即接受大眾之恭賀。［禪苑清規卷七尊宿受疏］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
