受法
謂納受戒法。與‘受戒’同義。佛所制定之戒法，有止惡為善之功能，須永久受持而不令戒德逸失。據梵網經卷下載，眾生受佛戒，即入諸佛之位，此稱受戒入位。又授受戒法之通路，稱為受路；如納受戒法之資格、傳授戒法之師資條件等。此外，于密教，行者隨師入灌頂壇，納受一印（印契）、一明（真言），乃至三部、五部之法，亦稱受法。唯各依其法有淺、深、廣、略之儀式作法，有意受法者，應先受結緣灌頂，其后次第納受。（參閱‘受戒’3101）
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
