據正法念處經卷三十九載,人初生天時有五種相,即:(一)光明覆身相,謂光明覆身而身無衣物,若起羞慚之念,不欲令他天見其裸露,此念一起,他天見之,即見有衣覆身,然實無衣,此乃因念起而感之者。(二)欲見園林相,謂見天上各種事物后,生起希有之心;然于園林等處則未曾見及,故于起欲見園林之念時,則得遍為觀賞。(三)見天女生慚相,謂見天女時,面現羞慚而未敢正視。(四)見天生疑相,謂見他天時,雖欲前近,然心生疑慮而意志不定。(五)升空生怖相,謂欲升虛空時心生怖畏,或飛不高、去不遠,或傍于城壁、依附于地。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]