指禪林中,住持巡視山內諸寮,以咨問老病、點檢寮舍之缺乏等。其時,住持自東廊第一寮巡起,寮眾各出外迎接,巡視畢仍由大眾送出;眾寮人多時,唯寮元一人迎送出入,大眾僅立于門外即可。其緣起,系于佛陀在世時,世尊嘗以五事而五日一按行僧房:(一)恐弟子著于有為事。(二)恐著于俗論。(三)恐著于睡眠。(四)為探問病僧。(五)令年少比丘觀佛陀威儀庠序,心生歡喜。蓋古規原不擇時巡寮,后演變為結夏、解夏、冬至、年朝四節上堂前行之,乃至于結會之五月十五日,十一月十五日等二日行之。全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]