謂對事物具有特殊之見識,或指具有特殊見識之人。又作具眼睛。禪林中,對能透見宇宙之原則,及一切現象之實相者,稱具眼者。碧巖錄第六十八則(大四八·一九八上):‘仰山哈哈大笑(可謂是個時節,錦上鋪花;天下人不知落處。何故?土廣人稀,相逢者少。一似嚴頭笑,又非巖頭笑;一等是笑,為什么卻作兩段?具眼者始定當看。)’其同類用語,另有‘具眼衲僧’,即指修行達于圓熟而能徹見事物道理之禪僧。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]