東明慧日

助印经书 (1272~1340)元代曹洞宗僧。明州定海(浙江鎮海)人,俗姓沈。號東明。九歲入奉化大同寺為童侍,十三歲剃發,十七歲受具足戒。后參學于天寧山直翁德舉,有所契悟。未幾,游歷天童山、靈隱、萬壽、蔣山等。后東歸,開教于明堂白云寺,為直翁之法嗣,住六年,德風被及四方。至大元年(1308),應日本之聘東渡,翌年抵達。大揚曹洞宗風,歷住禪興、圓覺、建長、萬壽、東勝、壽福等諸剎,引接眾人,三十年如一日。日本光明天皇歷應三年入寂,世壽六十九,法臘五十三。著有白云東明和尚語錄三卷等。其法流稱東明流,為日本禪宗二十四流之一。[延寶傳燈錄卷四、日本洞上聯燈錄卷一]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝