又稱東堂。指本寺之前任住持。反之,他山之前任住持、退院長老來住者,則稱西堂、西庵。以東為主位,西為賓位(客位)之故,禪林多將本寺退院之長老安單于東堂,故亦以東堂為本寺退院長老之代稱;對此,他寺之舊主多安單于西堂,待之如賓客,故亦隨之稱為西堂。在日本,東堂、西堂演變為一種階級制,西堂位居東堂之下。[敕修百丈清規卷上祝厘章、住持章、卷下兩序章、禪林象器箋稱呼門](參閱‘西堂’2583)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]