指以沸屎苛治罪人之地獄。為比丘、比丘尼等七眾污戒者及污其父母之食、僧之凈食等,或眾生等破八戒齋者,及四部弟子以不凈之身坐于僧祇之床、犯‘偷蘭遮’而久不懺悔,以及徒然披著袈裟、參與法會、消耗僧食者,凡此眾多不凈惡業之罪人所生之處,稱為沸屎地獄。據觀佛三昧海經卷五載,此地獄上有鐵網,縱廣八十由旬,有十八鐵城;每一鐵城十八鬲,一一鬲中有四壁,皆有百億萬之劍樹。地如刀刃,刃厚三尺,刃上有百千蒺梨,又蒺梨與劍樹間有無數鐵蟲,每一鐵蟲有百千頭,一頭有百千嘴,一嘴頭皆有百千蛔(蛔)蟲,口吐熱屎,沸如融銅,遍布鐵城之內。罪人命終,即如風吹墮于沸屎中,糜爛而受眾蟲啖食,行走時,受削骨徹髓之痛,并為饑渴所逼而飲沸屎,此時蛔蟲、疽(蛆)蟲即咬其舌根,于一日一夜間,猶如歷經九十億之生死。罪畢乃生于貧賤家,又受惡王之苦、惡瘡之難。其后若有宿世聞法之善因緣,方得遇善知識,出家學道,證成阿羅漢。(參閱‘十六小地獄’383)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]