法珍
(一)南齊僧。生卒年不詳。住建康長樂寺。永明年中講演經論，名震一代。［續高僧傳卷八］(二)元代比丘尼。蜀中人，俗姓崔，名法珍。出家為尼，法名弘道。居成都，鑒于元末經籍散落，流通失暢，于是發心募刻磧砂藏，遂斷臂募化，不舍寒暑，其徒亦能灸頂穿頰以佐之。四方信士大為感動，紛起解囊，乃至有傾家蕩產賣兒集資以響應者。募化工作共歷三十年，方始圓滿。然據道安之中國大藏經雕刻史話載，法珍尼師‘斷臂募刻’之藏經并非磧砂藏，而系金刻大藏經。謂大定十八年（1178），山西潞州之崔法珍將新雕之印本大藏經一藏，進獻金廷，在燕京圣安寺登壇受戒為比丘尼。二十三年，敕賜紫衣及‘宏教大師’之尊號。
另根據元一統志順天府志卷一、望月信亨佛教大辭典第八冊所載，崔法珍與弘道尼實為不同之二人，兩人皆有‘斷臂募化’之事跡，崔法珍所募化者為金藏，弘道尼所募化者為磧砂藏，而一般人往往將此二人混同之原因，乃因崔法珍原在燕京圣安寺受戒，圣安寺于金熙宗皇統（1141～1148）初年受賜‘大延圣寺’之名，此一新寺名與磧砂延圣院同名，且因兩人事跡類似，遂被視為同一人。
又據日人隨天所撰之‘緣山三大藏經緣起’載，于明朝南北二藏經完成之后，北藏深藏宮中，民間請印甚難，南藏雖可請印，然耗費重大，以致流通不易，遂有法珍尼師者，起而募刻方冊藏本，自斷其臂以示決心，歷三十年始成其功，即為方冊藏經之第一部。［金史紀事本末卷三十、明刻方冊大藏陸光祖序、馮夢禎序、王世貞序、法珍尼師斷臂刻藏考（念生）］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
