(Daya^nanda Sarasvati^, 1824~1883)近代印度教之改革者。生于古加拉特(Gujarat )婆羅門族之富豪家。二十歲出家,遍歷各地,研究吠陀,并苦修瑜伽。一八七二年受伽夏旃吐拉圣(KeshabChandra Sen)之影響,一八七五年創設雅利安協會(A^rya Sama^j)于孟買(Bombay),痛擊印度教之形式化及舊習,排斥全盤歐化及容納基督教;調和近代西歐思想與吠陀、奧義書之傳統思想,標榜‘回復吠陀’,立一神教,提倡民族精神之復古。此改革運動訴諸國民情感,故成效甚大。沙熱斯婆地逝世后,雅利安協會分為進步之大學派(College or Cultured Party )及保守之菜食派(Mahatma or Vegetarian Party)。主要著作:R!gvedabha^s!ya; R!gvedabha^s!ya Bhu^mika^; Satya^rthPraka^s/(Eng. Tr. by Durga Prasad, 1908)。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]