即凈土宗。指觀想彌陀、稱念彌陀名號而愿往生極樂之宗門。無量壽經闡述往生凈土之法,龍樹依之而分立難易二道,至唐代道綽、善導等諸師弘通其意,以‘此土入圣’之法為自力圣道,以‘凈土往生’為他力易行。奉行此類教旨之宗派,統稱為凈土宗或念佛宗。日本稱此為凈土真宗。(參閱‘凈土宗’4684)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]