梵語smr!ti-sam!bodhyan%ga,巴利語sati-sambojjhan%ga。七覺支之一,三十七菩提分法之一。又作念覺分,念覺意、念等覺支。謂修道者于證悟之過程中,明記三學、四圣諦、八正道等佛教教法而念茲在茲、憶持不忘之階段;其時修道者之心,系以‘念’為其體性。例如恒常正念正知,了知身受心法之不凈、苦、無常、無我等,并將此等佛教正確之世界觀,憶持不忘,即是此一證悟階段(念覺支)之具現。(參閱‘七覺支’125、‘三十七道品’506)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]