竺潛

助印经书 (286~374)東晉僧。又稱竺道潛。瑯琊(山東臨沂)人,俗姓王。字法深。十八歲出家,師事清談之士中州劉元真,袪除浮華,崇本務實,盡得經典中之玄義,故道譽日隆。年二十四,講正法華經、放光般若經,聽者常達五百人。永嘉初,避亂江南,東晉元帝、明帝、丞相王茂等皆極欽慕師之德風。元、明二帝崩后,師隱棲剡山,問道者仍常入門請益,故開講大乘方等經典及老莊之學達三十余年。

 后蒙哀帝召請,講放光般若經,朝士如司空何充等多尊信之,亦極受簡文帝之禮遇。然師性喜山林,遂歸剡山,與支遁交游。孝武帝寧康二年寂于山中,世壽八十九(一說七十九)。孝武帝賜錢十萬,并馳驛往中州送葬,此乃沙門敕葬之始。孫綽于道賢論一書中以師比為竹林七賢中之沛國劉伶。門下有竺法友、竺法義、康法識、竺法濟等人。又師出身貴族,為丞相王敦之弟,故對貴族佛教之發展貢獻頗大。[名僧傳抄、梁高僧傳卷四、世說新語卷二、卷三、世說新語德行篇注、漢魏兩晉南北朝佛教史(湯錫予)]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

大乘結集

 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝