虎關師煉
（1278～1346）日本臨濟宗僧。京都人，俗姓藤原。法名師煉。幼時穎悟而好讀書，時人稱文殊童子。十歲，在比睿山出家，并受具足戒。其后，歷參南禪寺之規庵祖圓、圓覺寺之桃溪德悟、建仁寺之無隱圓范，及鐮倉之一山一寧、建長寺之約翁德儉等諸師，并繼承祖圓之法，不僅研究宗乘，亦通內外之學。正和二年（1313）住于嵯峨，正和三年、文保元年（1317），相繼為白河濟北庵與伊勢本覺庵之開山祖。嘉歷元年（1326），初于三圣寺弘法，后移住東福寺、南禪寺等地。正平元年示寂于海藏院，世壽六十九。
師擅長詩文，文才直追唐宋八大家。著有元亨釋書三十卷，濟北集二十卷、佛語心論十八卷、虎關十禪支和尚錄三卷、禪余或問二卷、禪戒規一卷等。世稱海藏和尚，敕號虎關國師、本覺國師。門人有性海靈見、龍泉令淬、日田利涉、回塘重淵等。［海
藏和尚記年錄、延寶傳燈錄卷十一、本朝高僧傳卷二十七］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
