為天臺宗所立四種三昧之一。又作覺意三昧、隨自意三昧。雖稱非行非坐,然實通于行、住、坐、臥及一切事,隨意起而修禪定,故又稱隨自意三昧、覺意三昧。即于一切時中,于一切事上念起即覺,意起即修三昧。摩訶止觀卷二(大四六·一四中):‘非行非坐三昧者,上一向用行坐,此既異上,為成四句,故名非行非坐,實通行、坐及一切事;而南岳師呼為隨自意,意起即修三昧;大品稱覺意三昧。’(參閱‘四種三昧’1793)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]