 梵語vibhi^s!an!a。恐懼害怕之意。依六十華嚴經卷三十四,未悟真理之眾生有五種怖畏(恐怖):(一)不活畏,生活不安,常積資財。(二)惡名畏,恐他人譏謗而名譽受損。(三)死畏,畏懼命之將終。(四)惡道畏,又作惡趣畏。恐懼墮入地獄、餓鬼等惡趣。(五)大眾威德畏,又作怯眾畏。無自信而怯于出現大眾之前等。若遠離此五怖畏,稱為五離怖畏。
         
										梵語vibhi^s!an!a。恐懼害怕之意。依六十華嚴經卷三十四,未悟真理之眾生有五種怖畏(恐怖):(一)不活畏,生活不安,常積資財。(二)惡名畏,恐他人譏謗而名譽受損。(三)死畏,畏懼命之將終。(四)惡道畏,又作惡趣畏。恐懼墮入地獄、餓鬼等惡趣。(五)大眾威德畏,又作怯眾畏。無自信而怯于出現大眾之前等。若遠離此五怖畏,稱為五離怖畏。全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]