指華嚴宗于同教一乘之教學中,所說之所流義、所目義與攝方便義。據華嚴二祖智儼之華嚴孔目章卷一載:(一)所流,謂一切三乘法皆依一乘而成立,悉由一乘流出。(二)所目,謂一乘為大綱,三乘為綱目,由大綱而有三綱目。(三)攝方便,謂佛所說之三乘法,皆為使眾生入于一乘;乃總攝三乘為一乘之前方便,故由三乘方能成就一乘。					
					
					
				
			    			全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]