阿毗達磨集異門足論
梵名Abhidharma -sam!gi^ti-parya^ya-pa^da 。凡二十卷。印度舍利子造，唐玄奘譯。又作說一切有部集異門足論。略稱集異門足論。收于大正藏第二十六冊。為阿毗達磨六足論之一。本論系舍利子為預防佛陀入滅后之諍論而作，計分十二品：第一緣起品，明示舍利子代佛陀結集法律之緣起。自第二之一法品至第十一之十法品，明示一法乃至十法之法門。第十二贊勸品，明示佛陀之印可。此論常引法蘊足論，故必作于是書之后。又廣本有一萬二千頌，今流傳者為八千頌。此外，有關本論之作者另有異說，稱友之梵文俱舍釋論及西藏傳說均載為執大藏（梵Maha^kaus!t!hila ）所作。［俱舍論光記卷一、大唐內典錄卷五、開元釋教錄卷八］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
