 個人安置供養佛像之處。又作內持佛堂、內佛。或安置于僧房,或于窗上,或作佛龕。食坐之時,像前以布幔遮障,每供以花果,隨餐供養。臥時則另居別室,此乃私房禮敬之軌。若寺院尊像,則設有堂殿供奉。[南海寄歸內法傳卷三]
         
										個人安置供養佛像之處。又作內持佛堂、內佛。或安置于僧房,或于窗上,或作佛龕。食坐之時,像前以布幔遮障,每供以花果,隨餐供養。臥時則另居別室,此乃私房禮敬之軌。若寺院尊像,則設有堂殿供奉。[南海寄歸內法傳卷三]					
					
					
				
			    			全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]