始終兩益
系始益與終益之并稱。指念佛行者于現生、往生所蒙受之特殊利益。始益者，于此土得滅罪、生善、攝取不舍等利益；終益者，乃往生凈土，于彼土常見彌陀之益。蓋依諸善萬行雖亦得往生，終較念佛往生為迂回，故道綽于安樂集中特別舉揚念佛之益。［選擇本愿念佛集］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
