宗名義趣
指論究宗旨名稱之義趣。各宗各有其宗名義趣。如涅槃宗、華嚴宗等，以所依之經典立宗名；毗曇、成實、地論、攝論、三論等諸宗，以所依之論立宗名；律、禪、法相、真言等諸宗，依所宗之法義立宗名；天臺宗依宗祖弘教之地立宗名；凈土宗依所期往生之土立宗名。至于禪宗之分派，如臨濟、曹洞、黃檗等三宗，均依宗祖弘教之地立宗名。日本融通念佛宗、時宗、真宗等，均依教義立宗名，日蓮宗依宗祖日蓮之名立宗名。以上諸種宗名，若依經論或弘教之人立宗名，其意義分明，大多無須另加論述；然以教義立宗名者，隨同教義之論諍、糾紛，名稱亦不易了別，故有再論宗名義趣之必要。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
