宗學
與宗乘大致同義。惟古來宗乘含有自家之宗、宗義或自宗典籍之意，較著力于經典教義之解釋；現今之宗學則是廣義之宗乘，取現代研究方法，注重教理史、教義史等體系之貫串，使傳統信仰之意義與價值更加明確。又修習自宗之學亦稱宗學。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
