法門鋤宄
全一卷。清代曹洞宗僧白巖凈符撰。收于卍續藏第一四七冊。系論述禪宗史上云門、法眼宗及天皇道悟所屬法系之問題。雪峰廣錄、頌古聯珠通集、佛祖統紀、玄要廣集等書謂天皇道悟非屬青原行思法系，凈符考證編年，推究情理，而據理指陳，言天皇道悟不僅出自青原法嗣石頭希遷之門，且天皇道悟與天王道悟二名實系一人，再衍生而有云門、法眼二宗。卷末附錄日僧德嚴養存所撰之五家辨正，贊同凈符之說；另附錄之日僧日庵一東所撰五派一滴圖，則贊同日僧虎關師煉之五家皆 源自馬祖一系之主張。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
