南朝梁、陳僧。知名于梁代,住建康(今江蘇南京)定林寺。陳代時,與慧愷等至廣州制旨寺,參與真諦譯經工作,筆受文義,所出計五十余部,并述義記。真諦與之合譯律二十二明了論(略稱明了論)并疏五卷。陳太建三年(571)返建康,講授新譯攝大乘論、俱舍論等經論。后還北土,弘傳攝論之學。生卒年不詳。[續高僧傳卷一]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]