前供養
‘后供養’之對稱。指密教修一座行法時，于入我我入（如來之三密入于我，我之三業入于如來，即觀行者之三業與本尊之三密互相融會而為一體）、正念誦等之前，供養六種供具。依深秘作釋，前供養乃供養修得之尊，后供養則供養性德之尊。行事供養（辦備供物而作供養，為理供養之對稱）時，系供養行者右方壇上之供具；若四面辦備六種供具時，則供養左、右及本尊等三面之供具。 ［成就妙法蓮華經王瑜伽觀智儀軌］
佛學大字典
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
