禪宗公案名。雪峰義存于洞山良價會下作飯頭時,洞山與雪峰之問答機緣。洞山良價禪師語錄(大四七·五二一下):‘雪峰作飯頭,淘米次,師問:“淘沙去米?淘米去沙?”雪峰云:“沙米一時去。”師云:“大眾吃個甚么?”雪峰遂覆卻米盆。師云:“據子因緣,合在德山。”’此則公案要點為‘淘去’,淘去處即為佛法修行之眼目。沙、米可作種種解釋,或謂煩惱、菩提,或謂俗諦、真諦。洞山對雪峰撥無一蹴而去一切對立之激烈氣質,視透其適合于德山,遂勸其往德山門下。此公案乃顯示洞山于法(真理)無私心之親切作風。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]