百八三昧之一。菩薩入于火遍處定,得神通力,自由放出種種色光,照諸三昧,悉皆明了,稱為放光三昧。大智度論卷四十七(大二五·三九九中):‘放光三昧者,常修火一切入故,生神通力,隨意放種種色光,隨眾生所樂,若熱若冷,若不熱不冷。照諸三昧者,光明有二種,一者色光,二者智慧光,住是三昧中,照諸三昧,無有邪見、無明等。’(參閱‘百八三昧’2480)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]