河出圖洛出書
禪林用語。指超越人力之天地大法；又指奇異殊勝之祥瑞事跡。河圖、洛書原為我國古代儒家關于周易、洪范二書來源之傳說。周易系辭：‘河出圖，洛出書，圣人則之。’河圖即八卦。據孔傳及孔穎達疏之說，伏羲氏統治天下之世，有龍馬出河（黃河），伏羲遂依準其文而畫八卦，稱為河圖，此即周易來源之傳說。又夏禹治水時，洛水（黃河之支流）出現神龜，背負有文，其數至九，夏禹乃采用其法，作成九疇，稱為洛書，此即洪范來源之傳說。此二傳說，均為我國古代儒家試圖說明文化道統一脈相傳之淵源而產生之神話，禪林師家則轉申其意，用以形容奇特而超乎人為或異乎尋常之事。虛堂和尚語錄卷一（大四七·九九一中）：‘天基節上堂：“河出圖，洛出書，雷霆變化，鬼神莫測其由，且道是何祥瑞？”良久：“圣人復生。”’［晉書五行志、北周甄鸞注數術記遺九宮算、隋書經籍志］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
