即布施財物。與財施、達嚫同義。若有檀家(施主)施財時,維那通過圣龕之后,至首座前,問訊請施財偈,回槌處打槌一下,首座唱施財偈。禪苑清規卷一赴粥飯(卍續一一一·四四一下):‘(維那)打槌一下,首座施財,(喝云:“財法二施,等無差別,檀波羅蜜,具足圓滿。”)庫頭或維那次第行襯。’
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]