眉沙迦山
巴利名Missaka 。位于錫蘭島北部，舊王城阿■羅陀補羅城之東約十二公里處，為島中第一靈山。佛入滅后二百年頃，阿育王出，王欲于邊境廣宣佛法，因遣王子摩哂陀比丘、沙彌須摩那等至此地傳法。爾時錫蘭之王天愛帝須于此山狩獵，逢摩哂陀，深受其教化而歸之，迎入都城，王姬與群臣皆歸佛道。摩哂陀晚年隱棲此山，示寂后弟子等追憶師德而改此山為彌哂陀羅（Mihintale）。東晉法顯游其地時，于無畏山寺之東有一山，名跋提，存有一精舍，蓋指此山耳。海拔三百余公尺處有一座孤山，從山麓登一千八百石階可達山頂。山頂之阿跋沙羅（Ambatthala），相傳為摩哂陀初至此國之遺跡。又于伊毗訶羅（Etvihara）現存有佛發塔一座，系西元一世紀初，跋帝耶王（Bhatia）所建。天愛帝須王與摩哂陀會見處存有石造之圓塔，稱阿布斯塔（Ambustella），以八角形石柵圍之。斷崖之一面可遙眺舊王城，其處稱摩哂陀床。此外，此山處處之巖面皆有記載歷代君主仁慈事跡之銘文。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
