祇園寺
(一)位于江蘇南京。劉宋武帝永初元年（420），車騎范泰為高僧慧義于居宅之西所建之寺。慧義喜其清信至誠，指授儀則，時人見之，乃以范泰比須達長者，而稱祇園寺。時有僧苞以學識聞于世，亦受請至本寺講經。元嘉七年（430），罽賓之三藏求那跋摩來中土，奉敕住金陵，亦駐錫本寺，開講法華經及十地經論，聽眾云集。其后，曇摩密多又留止本寺，譯出經典頗多，見于經錄。后有僧筌、道照等亦來住此，披覽群典，致力教化，聲聞于當世，然后世多不聞。明末所成之金陵梵剎志仍列于廢寺中。(二)位于安徽青陽西南九華山化城寺東。原名祇樹庵、祇園。始建于明嘉靖年間（1522～1566），清代幾經重修和增建，其規模之大，冠全九華山。清嘉慶年間，隆山于此開壇傳戒，香火日盛，擴建殿宇，遂成為十方叢林。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
