迦留陀夷

助印经书 梵名Ka^loda^yin ,巴利名Ka^l!uda^yin 。又作迦樓陀夷、迦盧陀夷、迦路娜、迦盧。或作黑優陀夷。意譯為大粗(粗)黑、黑曜、時起、黑上等。為佛弟子中惡行多端之比丘,乃六群比丘之一。據增一阿含經卷四十七、四分律卷十四載,迦留陀夷其身極黑,嘗夜行乞食,時天黑暗,乞至他家,彼家婦人身正懷孕,于閃電中乍見之,謂鬼神來,乃驚怖墮胎,后聞迦留陀夷為佛弟子,婦人乃發聲惡罵。如來知之,即制定過午不得乞食之戒。又迦留陀夷有同名異人數人,見中阿含卷二十九龍象經、長阿含卷十二自歡喜經、有部毗奈耶破僧事卷二等諸經。[賢愚經卷十二、大寶積經卷六十一、大智度論卷三十三]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

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 (傳說)有數說。菩薩處胎經,佛滅后七日,大迦棄招集五百阿羅漢,令彼請十方佛世界諸阿羅漢,于閻浮提娑羅雙樹間,得八億四千阿羅漢眾。使阿難先分類菩薩藏,聲聞藏,戒律藏之三部,于其菩薩藏結集八藏云。菩薩處胎經出經品曰:‘爾時佛取滅度已,經七日七夜。時大迦葉告五百阿羅漢,打揵稚集眾。(中略)集諸羅漢得八億八千眾,來集到忍界,聽受法言。(中略)使阿難升七寶高座,迦葉告阿難言:佛所說法一言一字,汝慎勿使有缺

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全文大悲咒全文

  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

文殊菩薩五字心咒原文

  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝