(一)位于廣州西北部。又作制旨寺、制止道場。今稱為光孝寺。東晉時,罽賓僧始造立寺宇,號王園寺。南朝時,真諦住此翻譯經典,慧愷、僧宗等亦跟隨來此,一時譯經風盛。唐貞觀年間,稱為乾明法性寺。高宗儀鳳元年(676),六祖慧能至本寺,正遇印宗法師講涅槃經,時有二僧正論風動或幡動,慧能謂不是風動,不是幡動,乃仁者心動,后依印宗法師剃發,而于菩提樹下開東山法門。北宋初,稱為乾明禪院。元延祐年間,鑄造齋僧大鑊。明洪武年間,作為‘僧祿所’,敕賜大藏經。成化八年(1472),敕賜‘光孝禪寺’之匾額。清順治十一年(1654),遭兵毀而廢頹,后由原志禪師重建迄今。(參閱‘光孝寺’2172)全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]