金剛藏菩薩
金剛藏，梵名 Vajra -garbha ，音譯縛日啰孽啰婆。又意譯金剛胎。西藏名Rdo-rje-sn~in% 。為密教賢劫十六尊之一。位居金剛界曼荼羅微細會、供養會等外院方壇北方四尊中之第三位。密號持教金剛、立驗金剛，種子為釯（va）；三昧耶形為四個獨股杵作井狀，表示萬智攝于四智中；形像為身呈青白色，左手握拳，右手持青蓮花，花上有獨股杵；印相為外縛拳立于火輪，或外縛五股印；真言為‘唵 縛日啰 孽羅婆野 娑縛賀’。蓋此菩薩為賢劫十六尊之一，其名常出現于諸大乘經典中，于華嚴經第六會十地品，特舉為上首。十地經論卷一（大二六·一二四上）：‘何故名金剛藏？藏即名堅，其猶樹藏，又如懷孕在藏，是故堅如金剛，名金剛藏。是諸善根，一切余善根中，其力最上，猶如金剛，亦能生成人天道行，諸余善根所不能壞，故名金剛藏。’
此菩薩于大日經卷一具緣品、諸佛境界攝真實經卷上及無量壽供養儀軌中，皆名為金剛薩埵；于文殊寶藏陀羅尼經中，則指文殊菩薩；于理趣釋卷下，指虛空藏；于略出念誦經卷三，為金剛寶、金剛利之異名；于三卷本教王經卷二，稱為金剛寶。又據陀羅尼集經卷七載，金剛藏為金剛薩埵之化身。［金剛頂經卷三、賢劫十六尊、華嚴經疏卷三十一、金剛頂大教王經疏卷二］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
