禪林用語。原指父親之下頷骨。愚癡之子找尋戰死異地之父親骨骸時,錯認驢骨之部分殘片為其父之下頷骨,而謹慎奉回。此一故事,后轉申為罵人愚笨、不辨真假之語。從容錄第三十八則(大四八·二五二中):‘以賊為子,認奴作郎,破木杓豈是先祖髑髏,驢鞍屩亦非阿爺下頷。’鞍屩,又作鞍橋,原指馬鞍;馬鞍之形狀似橋,故有此稱。驢鞍屩,即指驢骨中形狀像馬鞍者。愚癡之子,不辨人獸骨骸之別,誤以驢骨為其父之遺骨。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]