后周世宗
（921～959）周太祖之養子。姓柴，名榮。略通書史，富有治才，即位后勵精圖治，取秦隴，平淮右，威鎮四方；又修禮樂，定制度，皆堪為后世之法。然性素不喜佛，以佛教寺院僧尼乃構成國家財政上之負荷為由，于顯德二年（955）下詔廢佛，禁度僧尼，不許私自出家，廢毀寺院三三三六所，所有鐘磬鐃鈸均被鑄成通錢，世稱‘一宗之厄’、‘一宗法難’。相傳帝下詔毀佛像時，鎮州有一銅制觀世音菩薩頗具靈驗，故詔下而無人敢毀，帝乃親往該寺，取斧镵破菩薩胸部，觀者為之戰栗。顯德六年，于北伐途中突發胸疽而亡，年僅三十九，在位六年。然其以國家權力完全支配佛教教團之政策卻為后世所法，如宋代以后，僧官制度、寺院制度之整備即是。［佛祖統紀卷四十二、佛祖歷代通載卷二十五］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
