石造或木造之五重塔,中心書有悉曇字逳(hri^h!,紇利俱)者。塔即鍐(vam!)字,表金剛界大日果位之法界宮殿。紇利俱字則表西方無量壽如來之根本種子,與因位無量壽觀音薩埵之種子。故此種子有‘妙現因果不二’、‘入于大悲悲生蓮華三昧’、‘住第六識開見之妙觀察智’、‘積集法界無量之功德’、‘救濟一切眾生’等義。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]