為戒律所規定之進食時間,即日午之時。三世諸佛之法,以日中之時齋食,故稱食時;過中一發,已不得食。依戒律所規定,自日出至正午前許可受齋食,過之即‘非食時’。若犯之者,違九十單墮之非時戒。四分律卷十四(大二二·六六二下):‘時者,明相出乃至日中,按此時為法,四天下食亦爾。非時者,從日中乃至明相未出。’持守不非食時之法可得五福:(一)少淫,(二)少臥,(三)得一心,(四)無有下風,(五)身安隱亦不作病。[處處經、沙彌十戒儀則經、摩訶僧祇律卷十七、薩婆多論卷八]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]