為凈土宗念佛行法之一。為發得三昧,于此世禮拜佛身,乃擇定特別時期進入道場,并克期專心稱名念佛,或一日二日,乃至九日十日;以此一念佛行法乃特別擇時限期而修,有別于歷久恒常而行之‘長時念佛’,故稱‘別時念佛’;又以此行法必以‘定心見佛’為目的,故稱定心別時念佛。日本源信之往生要集卷中,將別時念佛分為尋常別行與臨終行儀兩種,然一般之別時念佛當指‘尋常別行’,如唐代善導之觀念法門、般舟三昧經、大集賢護經、迦才之凈土論、鼓音聲經、平等覺 經等所示。(參閱‘別時念佛’2798)
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]