性緦

助印经书 (1611~1684)清初僧。屬日本黃檗宗。泉州府晉江(福建晉江)人,俗姓吳。字木庵。天資英敏,氣貌雄偉,十歲即有出塵之志,十九歲就開元寺印明和禪師剃度,崇禎八年(1635),從鼓山元賢受具足戒。其后,游方杭州接待寺,見雪關而參問禪要,未久,上天童山參謁密云。順治四年(1647)隱棲于紫云,翌年,禮見黃檗山隱元隆琦。十一年冬,初于永春縣象山慧明寺弘法。

 十二年,東渡日本,寓住長崎崇福寺,繼入山城黃檗山,承隱元之后為黃檗山第二世法席。延寶二年(1674),再掌理江戶瑞圣寺,開三壇大戒,受者甚眾。八年春,退隱紫云院。貞享元年(1684)正月,召請南岳宗公囑托后事,二十日遂怡然而寂,世壽七十四。

 師為日本信州象山寺、作州千年寺、豆州高勝寺、參州永福寺等之開山始祖,法嗣有鐵牛性機、慧極道明、潮音道海等五十余人。著有廣錄三十

卷、黃檗木庵禪師語錄十卷、木庵禪師東來語錄七卷,及紫云山草,象山語錄、紫云開士傳等各一卷。[ 木庵禪師年譜,續日本高僧傳卷五、日本禪宗史要]

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全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]

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  南無·喝啰怛那·哆啰夜耶。   南無·阿唎耶。

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  嗡 阿 拉 巴 扎 那 帝