東大寺
(一)為河南洛陽之最大巨剎。俗稱敕賜護國迎恩寺。始創于明萬歷年間（1573～1619），為近世臨濟宗之寺院。清乾隆七年（1742）重修，寺中左右壁上有佛傳、華嚴會等圖示。(二)位于日本奈良。為華嚴宗總本山。又稱大華嚴寺、恒說華嚴寺、城大寺、總國分寺、金光明四天王護國寺。世稱為四圣建立（本愿圣武天皇、開基良辨、勸進行基、導師菩提仙那）。欲使華嚴經之蓮華藏世界實現于現世并興隆佛法，圣武天皇遂于天平十年（738）頒發東大寺營造詔敕，建立以金銅盧舍那佛（奈良大佛）為中心的大伽藍；天平勝寶四年（752），舉行盛大之開光典禮。與藤原氏之氏寺興福寺并稱為南都之代表寺，為南都七大寺之一。治承四年（1180），遭平重衡之兵火燒毀。其后，俊乘由于源賴朝之援助，乃再興之。永祿十
年（1567），復受三好、松永之兵火燒毀。至元祿時代，公慶再度修整，即今安置本尊之大佛殿。
本寺寺域極廣，諸堂散布各處。中心之大佛殿系世界最大之木造建筑，為一回廊圍繞之雙層四注造。本尊盧舍那佛臺座之蓮瓣，制于該寺創立之時，為毛雕之蓮華藏世界，其頭部補修于江戶時期。堂前之八角金銅燈籠之扉，屬流麗之天平工藝，上有精致浮雕。該寺正南面之南大門為鐮倉時期之大建筑，系一天竺式之代表作。兩側之金剛力士為運慶、快慶所作之最大木造杰作。大佛殿東面山麓之三月堂（法華堂），其年代較東大寺為古，稱為金鐘寺、罥索院。天平時期之本堂與鐮倉時期之禮堂，自外觀看，則調和為一體。本尊之不空罥索觀音（干漆造）為莊嚴的天平巨佛。日光、月光（塑造）與四天王像，均為天平佛，此外另有其他佛像與之并排而立。背面廚子則置有秘佛執金剛神像。著名的‘取水’行事之起點為二月堂與佛殿之間的開山堂（良辨堂）、鐘樓、三昧堂（四月堂）等鐮倉建筑。大佛殿西側戒壇院為三戒壇之一。四天平像（塑造）為天平雕刻之代表作。西北隅之轉害門為天平的八腳門。北側的正倉院亦屬東大寺所轄。雕刻方面有僧形八幡、金銅釋迦誕生佛；肖像方面有良辨、俊乘之肖像畫。此外，東大寺圖書館另藏有伎樂舞
樂面七面、俱舍曼荼羅、華嚴五十五個所繪卷、東大寺要錄十冊、古文書、古寫經等。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
