凡三卷。又作大乘大義章、鳩摩羅什法師大義。收于大正藏第四十五冊。乃鳩摩羅什就大乘經中之深義十八條,答覆廬山慧遠所作之問。上卷共有六事:初問答真法身,次重問答法身,次問答法身像類,次問答法身壽量,次問答修三十二相,次問答受;中卷七事:次問答法身感應,次問答法身佛盡本習,次問答造色法,次問答羅漢受決,次問答念佛三昧,次問答四相,次問答如法性真際;下卷五事:次問答實法有,次問答分破空,次問答后識追憶前識,次問答遍學,次問答住壽義。欲了解三論宗之源流與東晉時代之法身論,此書不可或缺。[大唐內典錄卷三、歷代三寶紀卷七慧遠條]
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]