法舫
（1904～1951）河北陘縣人，俗姓王。自幼父母雙亡。民國十年（1921），十八歲，依南岳是岸長老出家。后投法源寺，依道階法師受具足戒。十一年赴武昌佛學院，親近太虛大師，為該院第一期學僧。曾先后任教于武昌佛學院、柏林教理院、漢藏教理院，三度主編‘海潮音’。又主持世界佛學苑圖書館，襄佐太虛大師設立世界佛學院研究部，為其得力助手。三十二年，與達居、白慧等人同赴印度留學，入國際大學修學梵文、巴利文及英文。三年后，轉往錫蘭，從錫蘭長老 Rev. Kirwatatuduwe, Prasekene 研究巴利 文及各種佛教教理，為出家眾中精通英、日、梵、巴利等數種語文之杰出僧才。后西安籌設巴利三藏院，中錫二國互換學僧，系由師促導而成者。三十六年太虛大師示寂，師乃奔返祖國，至雪竇寺禮其舍利。旋繼任雪竇寺住持。三十八年春，受任湖南首剎大溈山住持。復赴武昌為太虛大師建舍利塔，擬擴充武昌佛學院，終以戰事而轉往錫蘭，任教于錫蘭大學，主講中國佛學；暇則游化馬來西亞、泰國一帶；并專事太虛大師全書之編纂刊行。四十年病逝錫蘭，世壽四十八。著有唯識史觀及其哲學，譯有南傳阿毗達磨攝義論等書。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
