往生門
為‘正覺門’之對稱。正覺門，指彌陀之正覺；往生門，則指眾生往生之因果。阿彌陀佛于過去世未成佛時，曾立誓言‘若不生者，不取正覺’，故眾生皆往生，彼始成正覺。眾生之往生乃依阿彌陀佛之正覺所成，故彌陀之正覺與眾生之 往生?乃 一 體之兩面 ，關系密切，不能截然區分。
佛學大字典
往生門相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
