于凈土教,以西方凈土為所求之處。唐代善導于觀無量壽佛經疏散善義之十一義門中謂,回向所修之諸功德,愿生彌陀佛國;于上品下生之項中即謂,回向功德之處乃所求之處。日僧證空于觀經散善要義釋觀門義鈔卷三謂,所求,意為欣求;指?依 所愛之行而求之極樂。
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質,于絹、布二種中,以布為如法者,此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生,若以蠶絲作法服,則有違拔濟之心,故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。[道宣律師感通錄]