明佛論
全一卷。南朝劉宋宗炳（375～443）撰。又作神不滅論。收于大正藏第五十二冊中之弘明集卷二。本書旨在闡明神識不滅，謂輪回之神識不滅，此乃常住之法身。若除去神識中之欲情，還復本來清凈之神識，即可返還法身而成佛。由此書可窺見宗炳之思想已混合佛教佛性、法身之觀念，及道家性、神之觀念。（參閱‘宗炳’3154、‘神滅不滅論爭’4257）
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
