法名
為皈依佛教者所特取之名字。又作法號、法諱、戒名。即僧侶于剃度儀式舉行之后，由師父另取之名字；在家者則于皈依、授戒或葬儀之時授予法名。法名系表示出家或皈依成為釋迦佛之弟子，如‘釋某某’之‘某某’即為出家法名；同時，在家者則以男女、老少之別，而在法名下附加以居士、信士、大姊、信女、童子、童女等稱呼。禪宗于法名之外，為表示他人所得之悟德，復有所謂道號，并多附以庵、堂之字，此即庵、堂之道號，如破庵祖先、晦堂祖心；或亦有別取以表德號者。于日本，室町時代之一般顯貴在法名上常冠有院號、院殿號等，或亦有冠上庵號、齋號等。又日本凈土真宗單取二字之法名，女子使用妙字即其例，如妙相、妙音、妙智等。［廣弘明集卷二十七、大慈恩寺三藏法師傳卷九、佛祖歷代通載卷十、入唐求法巡禮行記卷二、禪林象器箋稱呼門］
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
