知恩院
日本凈土宗總本山。位于京都市東山區圓山公園之北，華頂山麓。山號華頂山大谷寺，別稱吉水禪房。法然自比睿山下，于吉水建草庵為念佛道場，后遭流放。建歷元年（1211）始歸，然道場已荒廢，乃由慈圓推薦而至南禪院（大谷禪房），次年示寂。其后，源智于其地建堂宇，為‘山門徒’所燒毀，且于‘應仁之亂’時，避至近江國。室町末期于現址再興之。又慶長初年，德川家康發愿擴大寺域，建立大伽藍，置宮門跡，而成為凈土宗之名剎。堂宇中，本堂為御影堂，亦稱大殿，系‘單層入母屋造’之大建筑，為
江戶初期之代表作。大方丈、小方丈之‘襖繪’系出于狩野派之筆。其經藏為典型之轉輪藏，納有宋版藏經五千六百余卷，亦奉祀傅大士。
東方之山腰有勢至堂，為室町建筑。其他諸堂完備。寺寶除敕修御傳四十八卷之繪卷外，尚有早來迎圖、觀經曼荼羅等佛畫，宋花鳥畫之蓮花圖、牡丹圖，與菩薩處胎經、大樓炭經等古寫經，以及上宮圣德法王帝說、大唐三藏玄奘法師表啟等古文書類，所藏甚豐。
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釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
