明本
（1263～1323）元代臨濟宗僧。浙江錢塘人，俗姓孫。號中峰，又號幻住道人。其性睿敏，十五歲立志出家。于至元二十三年（1286），參謁高峰原妙于天目山師子院；一日誦讀金剛經，乃恍然開悟。至元二十四年，師年二十四，依從原妙剃度，次年受具足戒。原妙示寂后，隱于湖州辨山之幻住庵。嘗留止吳江、廬州六安山等地。延祐五年（1318）應眾請還居天目山，僧俗瞻禮，譽為江南古佛。仁宗召聘而不出，敕號‘佛慈圓照廣慧禪師’，并賜金襕袈裟，又改師子院為‘師子正宗寺’。至治三年八月示寂，世壽六十一。天歷二年（1329）加謚‘智覺禪師’，塔號‘法云’。元統二年（1334），追謚‘普應國師’，敕賜廣錄三十卷收入大藏經。另有雜錄三卷等遺世。嗣法者有天如惟則、千巖元長、無照玄鑒、九峰壽等人。日僧古先印元、復庵宗己、無隱元晦等，亦入元嗣其法。［佛慈圓照廣慧禪師中峰和尚行錄、佛祖歷代通載卷三十六、釋氏稽古略續集卷一、五燈嚴統卷二十一］
佛學大字典
明本相關文章
釋門章服儀
全一卷。唐代道宣撰。收于大正藏第四十五冊。內容記述法服之材質、裁縫及補浣等法。分為制意釋名、立體拔俗、勝德經遠、法色光俗、裁制應法、方量幢相、單復有據、縫制裁成、補浣誠教、加法行護等十篇。 本書論法服之材質，于絹、布二種中，以布為如法者，此乃南山律宗之規矩。蓋因佛教尚慈悲而戒殺生，若以蠶絲作法服，則有違拔濟之心，故屬不如法。注疏有元照之應法記一卷。［道宣律師感通錄］
